A mediados de los 70, Algirdas-Julien Greimas, con la publicación de Semántica estructural, dio inicio a lo que en poco tiempo se conocería como una teoría semiótica interesada por el sentido de los signos en el ámbito de la vida social, es decir, por el fundamento de los procesos de comunicación. Pues "describir la formación del sentido es describir la formación de la cultura". Ahora, en De la imperfección, el semiólogo francés acerca la experiencia semiológica a la ética y la estética. La intención de esta disciplina es sobre todo el convertirse en un agente del cambio de la vida, "enseñarle a los hombres, si no una gran sabiduría, por lo menos un conjunto de pequeñas astucias -pequeñas escapatorias- que permitieran a la belleza, entera o por migajas, descender sobre la humildad de cada día".