| 000 | 02011nam a2200241Ia 4500 | ||
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| 003 | 10220 | ||
| 005 | 20250710191217.0 | ||
| 008 | 190529s9999||||xx |||||||||||||| ||und|| | ||
| 020 | _a968-863-578-2 | ||
| 040 | _cB000 | ||
| 041 | _aspa | ||
| 050 |
_aB1878.6 _bL36 |
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| 100 |
_aLapoujade, María Noel _96553 |
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| 245 | 0 |
_aLos sistemas de Bacon y Descartes : _bde la coincidencia de los opuestos / _cMaría Noel Lapoujade |
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| 250 | _a1a | ||
| 260 |
_aMéxico _bBUAP _c2002 |
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| 300 |
_a239 p. : _c13.5 x 21 cm |
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| 520 | _aHay filósofos/as que tienen como antecedente a otros. Ese es el caso de la doctora en Filosofía María Noel Lapoujade, quien en este texto propone una reinterpretación de las propuestas filosóficas de Bacon y Descartes. En su lectura, Lapoujade aboga por el encuentro de ambas filosofías a las que comúnmente se les ha tratado de opuestas. La autora, prescindiendo de los “anteojos herme- néuticos” se aboca a interpretar los nexos teóricos que unen a Bacon y Descartes. Para el desarrollo de su trabajo, se apoya en cuatro tesis complementarias: en la primera señala la filiación agustiniano-escolástica del pensamiento cartesiano y su continuidad a través de los pensadores renacentistas; en la segunda, derivada de la anterior, bus- ca demostrar la continuidad histórica del pensa- miento cartesiano como iniciador de la modernidad; en tercer lugar, y refi- riéndose a la filosofía baconiana, rescata sus aspectos crítico, moder- no y racionalista; por último, en la cuarta, evitando el reduccionismo con el que se ha estudiado el pen- samiento de Bacon, aborda la compleja modernidad del mismo. Como señala la propia auto- ra, los pensamientos de Bacon y Descartes son “dos filosofías con- fluyentes en motivos, método, te- mática y finalidad”. | ||
| 650 |
_aTeoría del conocimiento _917495 |
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| 650 |
_aDescartes, René, 1596-1650 _918237 |
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| 650 |
_aBacon, Francis, 1561-1626 _918238 |
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| 942 |
_2lcc _cBK |
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| 999 |
_c89 _d89 |
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