| 000 | 01921nam a2200229Ia 4500 | ||
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| 003 | 6036 | ||
| 005 | 20240625124644.0 | ||
| 008 | 200729s9999||||xx |||||||||||||| ||und|| | ||
| 020 | _a968-29-4528-3 | ||
| 040 | _cB000 | ||
| 041 | _aspa | ||
| 050 |
_aGR115.5.T43 _bC33 |
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| 100 |
_aCastillo Rojas, Alma Yolanda _97707 |
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| 245 | 0 |
_aEncantamientos y apariciones : _banálisis semiótico de relatos orales recogidos en Tecali de Herrera, Puebla / _cAlma Yolanda Castillo Rojas |
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| 250 | _a1a | ||
| 260 |
_aMéxico : _bInstituto nacional de antropología e historia, _c1994 |
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| 300 | _a444 p. | ||
| 490 | _aColección Regiones de México | ||
| 520 | _aCerros y cuevas, lugares en donde los hombres valientes y ambiciosos consiguen dinero a cambio de su alma y su cuerpo (pacto-encantamiento); un charro misterioso, elegante, que mediante el engaño y la ilusión trata de atrapar (dejar ecantados en el interior d euna cueva) a unos músicos que, por el copromiso de ir a tocar a determinado lugar, transitan de noche por la falda de un cerro que es la morada de "el malo", una tienda que, a orilla del camino, aparece durante escasos minutos, para luego, al desaparecer, llevarse a quienes entraron ahí a comprar... Estas imágenes y muchas más se encuentran en los relatos orales de Tecali de Herrera, en el estado de Puebla. Historias fascinantes que no sólo enriquecen nuestra imaginación sino que son claro ejemplo de cómo algunos grupos humanos sienten su existencia, la trascendencia y la naturaleza que los rodea. Aparte de ello, los relatos aquí incluidos son campo muy propicio para que la autora aplique un modelo de análisis semiótico, que ella nos explica de manera completa y actualizada. Con este análisis se logra esclarecer la significación profunda de los relatos así como definir rigurosamente los procesos del pacto y del encantamiento. | ||
| 650 |
_aSemiótica _953 |
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| 942 |
_2lcc _cBK |
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| 999 |
_c6428 _d6428 |
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