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100			_aMontiel Bonilla, Alejandro _9995
245		0	_aEl Teatro de virtudes de Sigüenza y Góngora : _b¿Pilar del nacionalismo o texto cortesano del siglo XVII? / _cAlejandro Montiel Bonilla
250			_a1a
260			_aMéxico : _bGobierno del Estado de Puebla, _c1999
300			_a144 p. : _c14 x 21 cm.
490			_aColección de Lecturas históricas
520			_aLa obra de Don Carlos de Sigüenza y Góngora ha sido fundamental para explicar la creación del ethos criollo que comenzó por exaltar la tierra de origen. Ha sido un lugar común interpretar la obra de Sigüenza y Góngora como aquella que se propuso la recuperación del pasado indígena para levantar sobre él una nueva legitimidad en la ocupación del territorio. A su producción escrita se le atribuye la mayor responsabilidad en la creación de símbolos religiosos y culturales que funcionaron como lazos de identidad en una sociedad erosionada por la diferencia y la diversidad, de ahí la importancia de su obra. En la medida que se construyó una conciencia histórica se le asignaba a la patria criolla un destino original, grandioso y bendecido por Dios. El libro de Alejandro Montiel pone en serio predicamento este pensamiento aún dominante en la intelectualidad. A través de una meticulosa revisión de las interpretaciones nos propone una mirada distinta. Se trata de incorporar nuevos conceptos que contribuyan a la producción de significados sobre la obra del erudito novohispano. Recuperando la tradición hermenéutica, Montiel formula preguntas que contribuyen a dotar de nuevos significados a las obras del siglo XVII. Aquí las interrogantes centrales son: ¿Cuál es el horizonte cultural en que emite sus enunciados Don Carlos de Sigüenza y Góngora? ¿Podemos pensar a Sigüenza y Góngora dentro del contexto de un autor cortesano del siglo XVII novohispano? De la lectura de este lúcido y creativo texto el lector saldrá bien librado. En principio nos conmina a pensar en la obsesión de la intelectualidad y en el significado de cualquier evento del pasado, de la identidad y la nación. En plena modernidad indiana, Alejandro Montiel nos invita a una reflexión sin las certidumbres tradicionales y desde la inquietante posibilidad de encontrar nuevos caminos en la lectura histórica.
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