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Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares

Por: Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: México Lecturas tres mexicanas 1983Edición: 1raDescripción: 195 p. 21 cm x 13 cmISBN:
  • 968-16-1528-X
Tema(s): Clasificación LoC:
  • F1219   L4
Nota de disertación: Miguel León-portilla, nacido en la ciudad de México en 1926, de larga trayectoria editorial y académica, es uno de los más notables nahuatlatos mexicanos. Destacado por la brillantez con que ha asumido la investigación, el análisis y la preservación del gran legado cultural del México antiguo, ha hecho suyos los conceptos de Hernando Alvarado Tezozómoc en su Crónica mexicáyotl La sociedad nahua prehispánica se sabía en posesión de una herencia de plena significación cultural, que era fruto del trabajo de sus antepasados; herencia que debía proseguirse para fortalecer lo más valioso de su propio ser, “lo que nos compete preservar” Con minuciosidad, el autor ha procurado: 1) la búsqueda de la significación de la cultura antigua del país; 2) el análisis de varias creaciones prehispánicas de naturaleza individual y colectiva, y 3) el acercamiento a textos determinados
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Books CIC-UMAD General F1219 L4 (Navegar estantería(Abre debajo)) V. 1 Ej. 1 Disponible 13888

Miguel León-portilla, nacido en la ciudad de México en 1926, de larga trayectoria editorial y académica, es uno de los más notables nahuatlatos mexicanos. Destacado por la brillantez con que ha asumido la investigación, el análisis y la preservación del gran legado cultural del México antiguo, ha hecho suyos los conceptos de Hernando Alvarado Tezozómoc en su Crónica mexicáyotl La sociedad nahua prehispánica se sabía en posesión de una herencia de plena significación cultural, que era fruto del trabajo de sus antepasados; herencia que debía proseguirse para fortalecer lo más valioso de su propio ser, “lo que nos compete preservar” Con minuciosidad, el autor ha procurado: 1) la búsqueda de la significación de la cultura antigua del país; 2) el análisis de varias creaciones prehispánicas de naturaleza individual y colectiva, y 3) el acercamiento a textos determinados

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