Si a la lingüística propiamente dicha aunamos las perspectivas abiertas por la sociolingüística, la etnolingüística, la psicolingüística, la pragmática, la semiótica, etc., además de las dispersas pero valiosas contribuciones de los traductores de siglos anteriores, nos daremos cuenta de la riqueza y, a la vez, de la confusión que reinan en el terreno de la traducción. Así, en los albores del siglo XXI la teoría de la traducción no ha dejado su semejanza con el laboratorio del alquimista medieval y el estudiante que se prepara para la práctica profesional de la traducción tiene sobradas razones para sentirse en el papel del aprendiz de brujo. Ante esta situación, En busca de la piedra traductorial aporta una síntesis precisa y plenamente didáctica de las principales reflexiones sobre el tema de la traducción y da cuenta, en forma coherente y prácticamente utilizable, de las contradicciones. A contracorriente de tendencias reduccionistas en boga, esta obra está animada por un concepto fundamental: la traducción es un acto de comunicación entre hombres y no una simple y fría transferencia de un código lingüístico a otro. El centro del proceso de traducción no es la lengua, ni siquiera el mensaje, sino los hombres de carne y hueso que usan -y hasta cierto punto crean- esa lengua y ese mensaje para establecer determinadas relaciones entre ellos.