Epistemología general o crítica del conocimiento / (Registro nro. 137)

Detalles MARC
000 -CABECERA
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003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL
campo de control 320
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control 20251203174603.0
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija 190530s9999||||xx |||||||||||||| ||und||
017 ## - NÚMERO DE COPYRIGHT O DE DEPÓSITO LEGAL
Número de copyright o de depósito legal copyright
020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO
Número Internacional Estándar del Libro 84-254-0125-9
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN
Centro/agencia transcriptor CIC-UMAD
041 ## - CÓDIGO DE LENGUA
Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente spa
050 ## - SIGNATURA TOPOGRÁFICA DE LA BIBLIOTECA DEL CONGRESO
Número de clasificación BD166
Número de documento/Ítem V4718
100 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Verneaux, Roger
9 (RLIN) 6581
245 #0 - MENCIÓN DE TÍTULO
Título Epistemología general o crítica del conocimiento /
Mención de responsabilidad, etc. Roger Verneaux
250 ## - MENCIÓN DE EDICIÓN
Mención de edición 8a ed
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc. España :
Nombre del editor, distribuidor, etc. Herder,
Fecha de publicación, distribución, etc. 1989
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 247 p. :
Dimensiones 14 x 21.5
520 ## - SUMARIO, ETC.
Sumario, etc. El planteamiento del problema del conocimiento, que por ser específicamente filosófico es tan viejo como la mismo filosofía, no ha variado a lo largo de los siglos. Sin embargo, la aparición y el desarrollo de los sistemas científicos modernos -particularmente la física- han impuesto la obligación de reelaborar el concepto mismo de experiencia y, con ello, han tocado en su raíz al mismo concocimiento. Lo que Kant entiende por experiencia no es lo mismo que entendía Aristóteles; el neopositivismo moderno aún ha restringido más este concepto. La obra se abre con un resumen histórico en que se recuerdan las diversas tendencias opinantes sobre el tema para someter luego a revisión, en la primera parte, el escepticismo, el racionalismo y el idealismo. En la segunda parte, que el autor llama descriptiva, se nos da cuenta del sentido de las nociones del conocimiento, verdad, certeza, evidencia, error, etc., diferenciándolas bien de las de homónima terminología, pero de distinto sentido, usadas sobre todo por el idealismo kantiano. Finalmente, en la tercera, trata ya en concreto de los casos en que el espíritu se pone en contacto con lo que trasciende y se encuentra fuera de él. El análisis de la sensación, de la reflexión, de la abstracción, de la afirmación y de la inducción verifica esa realidad concreta
650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada Filosofía
9 (RLIN) 62
900 ## - ELEMENTOS DE DATOS A LOCAL, LDA (RLIN)
Programa M
Nombre de programa AMDCP
Año del programa académico 2009
942 ## - ELEMENTOS DE PUNTO DE ACCESO ADICIONAL (KOHA)
Fuente del sistema de clasificación o colocación Library of Congress Classification
Tipo de ítem Koha Books
Existencias
Estado de retiro Estado de pérdida Fuente del sistema de clasificación o colocación Especificación de materiales (volumen encuadernado u otra parte) Estado dañado No para préstamo Código de colección Localización permanente Ubicación/localización actual Fecha de adquisición Total de préstamos Signatura topográfica completa Código de barras Fecha visto por última vez Número de copia Precio válido a partir de Tipo de ítem Koha
    Library of Congress Classification V. 1     General CIC-UMAD CIC-UMAD 06/17/2019   BD166 V4718 3244 01/06/2023 Ej. 1 06/17/2019 Books
    Library of Congress Classification V. 1     General CIC-UMAD CIC-UMAD 06/17/2019   BD166 V4718 3245 01/06/2023 Ej. 2 06/17/2019 Books