Hay filósofos/as que tienen como antecedente a otros. Ese es el caso de la doctora en Filosofía María Noel Lapoujade, quien en este texto propone una reinterpretación de las propuestas filosóficas de Bacon y Descartes. En su lectura, Lapoujade aboga por el encuentro de ambas filosofías a las que comúnmente se les ha tratado de opuestas. La autora, prescindiendo de los “anteojos herme- néuticos” se aboca a interpretar los nexos teóricos que unen a Bacon y Descartes. Para el desarrollo de su trabajo, se apoya en cuatro tesis complementarias: en la primera señala la filiación agustiniano-escolástica del pensamiento cartesiano y su continuidad a través de los pensadores renacentistas; en la segunda, derivada de la anterior, bus- ca demostrar la continuidad histórica del pensa- miento cartesiano como iniciador de la modernidad; en tercer lugar, y refi- riéndose a la filosofía baconiana, rescata sus aspectos crítico, moder- no y racionalista; por último, en la cuarta, evitando el reduccionismo con el que se ha estudiado el pen- samiento de Bacon, aborda la compleja modernidad del mismo. Como señala la propia auto- ra, los pensamientos de Bacon y Descartes son “dos filosofías con- fluyentes en motivos, método, te- mática y finalidad”.