El imaginario colectivo de los canadienses tuvo que enfrentar una serie de problemas adicionales a la hora de querer lograr una imagen de sí mismo. A estas imágenes iniciales de Canadá como un continente extraño y salvaje pronto se sumaron otras relacionadas con una visión de Canadá como parte del Imperio Británico y de Francia, o como parte de América del norte, que entorpecieron aun más todo el proceso de definición de una identidad propia, la cual solo podría resolverse en la medida en que los canadienses explorasen a fondo el mundo que los rodea para saber cual es el lugar que ocupan. En el caso de la relación mexicano-canadienses, México no representa una amenaza para Canadá y lo mismo podría decirse en sentido inverso; entre ambos países, la presencia de los estados unidos ha producido una situación de virtual opacidad que desde luego afecto el mundo interés de los vecinos del vecino hasta la década de los años setenta. Después de la revolución tranquila, la entronización del adjetivo quebequense, derivado del nombre de la provincia de Quebec, parecía consagrar, sobre todo en el terreno de la cultura, la especificidad de una sociedad que a lo largo de su historia había buscado construir un perfil identitario voluntariamente diferente a los demás.